넷째 기진奇進 할아버지의 둘째 아들이신 고봉 기대승奇大升 할아버지의 큰아들 기효증 할아버지는 1570년(선조 3)에 식년시 진사에 급제하였으며, 임진왜란 당시 사람들이 장성長城에서 모여 의곡장義穀將으로 추대하자 나주羅州에 의곡도청義穀都廳을 설치하고 격문을 돌려 의곡義穀 3,000석을 모았다. 이후 윤승훈尹承勳이 선조의 전지傳旨를 가지고 오고 김덕령金德齡이 담양에서 의병을 일으킬 때 도유사都有司로 격문을 짓고 의병들을 모으자 사람들이 의병장으로 추대하였다. 이에 영광靈光과 법성포法聖浦에서 모은 의곡 3,200석과 의병 460명을 이끌고 배를 타고 의주 용만龍灣으로 임금을 찾아갔다. 이끌고 간 의병으로 행조行朝를 호위하였고, 싣고 간 의곡은 명국 군사의 식량으로 사용하였으며 동복현감同福縣監으로 제수하였다. 또한 1593년(선조 26) 천리 길을 근왕勤王했다는 공로로 형조정랑刑曹正郞과 군기시첨정軍器寺僉正 등을 제수받았으나 사헌부에서 적을 토벌한 공은 없고 군사와 군량을 수송하면서 각 고을에 횡포만 부린다는 내용으로 탄핵하자 상소하여 사퇴하였다. 선무원종공신宣武原從功臣이며 근왕록 1권이 전하고 있이며 1616년(광해 3) 돌아가신다. 임진전쟁에서 육지에서는 경상도에서 전라도로 넘어가는 진주성을 지킨 김시민 장군과 바다에서는 이순신 장군이 막았기 때문에 전라도가 무사하였지만 정유년에 다시 일어난 전쟁에서는 진주성도 무너지고 이순신 장군도 백의종군하던 시기에 일본군이 장성에도 침입한다. 이때 기효증 할아버지의 동생들인 기효민 할아버지와 부인 남원양씨 할머니, 기효맹 할아버지와 부인 광산정씨 할머니, 그리고 하서 김인후의 손자 김남중의 처 행주기씨 대고모는 피난 중에 맥동에서 일본군을 만나 겁탈하려하자 몸에 지니고 다니던 은장도로 일본군에 잡혀있던 팔을 자르고 일행과 함께 강에 투신하여 자결하였다. 의병에 참여 했다가 돌아온 김남중이 돌아와 보관 되어있던 팔뚝만으로 장사지내니 이를 일비장 묘라고 한다. 기효증 할아버지의 아들 기정헌 할아버지는 아버지를 따라 종군했고 현풍현감을 지냈다. 고봉선생의 형인 기대림 할아버지는 광국훈으로 승정원 좌승지로 추증되어 승지공으로 불리우고 큰아들 기효분 할아버지는 광국훈으로 공조참의로 추증이 되시지만 일찍 돌아가시고 아들 3형제 기방헌, 기창헌, 기의헌 할아버지 3분은 작은 아버지이시고 곡성현감을 지내셔서 공성공으로 불리우는 기효전 할아버지의 보살핌을 받았다. 당고모 김남중의 처가 팔을 자르고 강에 투신 자결하던 정유전란 중에는 누이이신 당고모 이제남의 처가 시댁이 흑산도로 피난간다고 하자 부탁하여 따라서 흑산도로 가서 전란을 피한다. 기은 기의헌 할아버지는 후금이 처들어 오자 의병을 일으켜 여산에 이르렀을 때 왕이 항복했다는 소식을 듣고 통곡하고 돌아왔다고 한다. 큰형인 기방헌 할아버지와 기창헌 할아버지가 일찍 돌아가시어 큰 조카 기수백 할아버지 이하 여러 조카들을 돌본다. 기창헌 할아버지의 막내 아들 기원 할아버지가 고봉 할아버지의 큰손자 기정헌 할아버지의 양자로 가면서 고봉 선생집안인 문헌공종중의 종손이 된다. 우리 기씨 집안의 최초의 양자사례이고 이후의 양자제도의 기본이 된다. 기의헌 할아버지는 만년에 광주 덕성군 문중의 가장 연장자로 서울의 청파 할아버지의 불천위 제사도 챙기고 기의헌 할아버지의 둘째 아들 기침 할아버지가 문과에 급제하고 정자벼슬을 하여 정자공으로 불리운다. 정자공 후손은 샛말에 주로살며 장성 기효간 할아버지의 아치실, 고봉 할아버지의 너부실 문중과 함께 호남의 크게 번성한 행주기씨 3대 소문중이다. 정자공의 후손으로 조선말에 기관현 할아버지가 문과에 급제하여 사헌부 정헌을 역임한다. 문헌공 문중에서는 기원 할아버지가 양자는 갔어도 법적으로만 간듯한다. 묘소는 친증조부인 승지공 기대림 할아버지 묘소 아래에 모셨고 기원 할아버지의 큰아들이신 기진열 할아버지에 가서야 양할머니이신 기정헌 할아버지의 부인 서령정씨 할머니묘소가 있다는 소고룡에 묘소가 있다. 기원 할아버지의 증손자 기언관 할아버지는 39세가 되는 1744년(영조 20) 춘당대시春塘臺試에서 병과 7위로 문과에 급제하였다. 춘당대시는 나라에 좋은 일이 있을 때 임시로 시행된 과거로, 영조가 직접 창경궁昌慶宮의 춘당대春塘臺에 나와 진행된 시험이었다. 그런데 영조실록英祖實錄에는, 문과에 급제한 1744년에 예문관의 검열을 채용하기 위해 임금 앞에서 시행되는 소시召試에 영조는 기언관 할아버지가 고봉 할아버지의 후손임을 알고는 어필로 특별하게 한권翰圈 2점을 더해 주었는 데도 기언관이 소시에 응시하지 않은 것에 분노하였기 때문에 종성鍾城으로 유배를 가게 됩니다. 그로부터 2년 뒤인 1746년(영조 22)에 풀려나고 22년 뒤인 1768년에 헌납獻納에 임명됩니다. 1780년(정조 4)에는 인재 수습의 뜻에서 품계를 올려 호조참의를 제수하였으나 나가지 않고 학문에 매진하였다. 광주읍지나 호남인물지에는 기언관 할아버지가 일찍이 고봉 할아버지의 묘소 부근으로 돌아와 은거하며 산림에서 즐거움을 얻었다고 기록되어 있다. 기언정 할아버지는 기언관 할아버지의 동생으로 1763년(영조39) 10월 증광문과에 병과로 급제한 뒤, 1771년(영조47)에는 정언이 되었다. 고봉선생의 후손으로 후광을 입어 1782년(정조6)에는 당상관으로 특별히 초자超資되어 승정원 동부승지가 되었으며, 성격이 청렴하고 강직해서 1786년 대사간에 발탁된 뒤, 세 번이나 연달아 이를 역임하다가 1792년에는 대사헌에 취임하여 관원들의 기강을 바로잡는 일에 진력하였다. 1795년에는 다시 공조 판서가 되었으며 이때 아버지 기정후 할아버지는 덕창군으로 봉해졌고 할아버지 기진열 할아버지는 호조참판으로 추증되고 증조부 기원 할아버지는 승정원 좌승지로 추증되신다. 시호는 정간靖簡이다. 기언관 할아버지의 셋째 아들 기학경 할아버지는 1783년(정조 7) 식년시에서 진사에 입격하였고, 8년 뒤인 1801년(순조 1)에 증광시에서 병과 4위로 문과에 급제하였는데, 이때 나이 61세였다. 1802년(순조 2) 순조에게 지켜야 할 7개의 조항을 정리하여 제출하였다. 이것이 이른바 칠조소七條疏로, 그 내용은 첫째 성학聖學을 부지런히 할 것, 둘째 기강을 진작시킬 것, 셋째 인재를 얻을 것, 넷째 폐단을 바로잡을 것, 다섯째 작은 현縣을 혁파할 것, 여섯째 구임久任을 책임 지울 것, 일곱째 군정軍政을 정비할 것 등이다. 이를 받은 순조는 기뻐하며 답서를 내리고 기꺼이 받아들였다. 그 후 무장현감茂長縣監, 홍문관수찬弘文館修撰, 홍문관교리弘文館校理 등을 지냈으며 남들보다 늦은 나이에 벼슬길에 올랐으나 안과 밖을 드나들며 다양한 관직 생활을 경험하고 1809년(순조 9) 돌아가셨다. 기학경 할아버지의 증손자 기우현 할아버지는 37세가 되던 1850년(철종 1)에 증광시에서 병과 19위로 문과에 급제하였다. 이 시험은 철종이 즉위한 것을 기념하여 창경궁昌慶宮 춘당대春塘臺에서 치러졌는데, 방목에는 유학幼學 기경현奇慶鉉이라 되어 있고 오른쪽에 아주 작은 글씨로 개명改名 우현禹鉉이라 기록되어 있다. 따라서 철종 1년의 증광시에는 기경현이라는 이름으로 응시하였고, 이후에 기우현으로 개명하였다. 1861년(철종 12) 동지삼사冬至三使에 임명되었으며 서장관書狀官으로 임명되어 사은사謝恩使 업무를 수행한 사실도 있다. 1864년(고종 1)에 부교리副校理에 발탁되어 홍문관弘文館에서 활동하였다. 승정원일기承政院日記 등 각종 자료에 의하면 홍문관에서 줄곧 관직 생활을 한 것으로 보이다. 고종실록高宗實錄에는 부교리와 집의執義로 활동한 기록이 확인되며, 이후에도 홍문관집의弘文館執義, 부수찬副修撰 등을 지냈다. 기문현 할아버지는 장성 금강공 문중에서 정간공 기언정 할아버지의 현손자로 양자오고 노사 기정진奇正鎭 할아버지의 문하에서 공부하였으며 1844년(헌종 10) 문과에 급제하였다. 1844년 12월 가주서假注書에 임명되었고, 1853년(철종 4) 12월에 정언正言에 임명되었으며, 1854년에 충청도사忠淸都事, 웅천현감熊川縣監을 역임하였다. 이후 사헌부지평司憲府持平, 사간원헌납司諫院獻納, 홍문관부수찬弘文館副修撰, 홍문관교리弘文館校理 등을 역임하였고, 1857년에 은산현감殷山縣監, 이후 1859년 장령掌令, 1860년 동부승지同副承旨를 지냈다.